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大女兒去過日本京都大阪,太太跟小女兒則剛從沖繩島回來,她們對日本街道整齊清潔的印象還很深刻。晚上,問她們相不相信台灣的國民幸福指數超過日本韓國?相不相信所得與財富在36個國家中排名世界第4,比美日德等強國更富有,而工作與收入排名第10

大女兒嗤之以鼻,她還在找工作,薪水等級就在22K24K之間,她甚至決定先拜師學藝,工作以後再找;太太也不相信,她說取樣有問題,很可能問到了公務員,當她聽到我說所謂的財富是有房屋增值在裡面時,她的反應很直接,說這根本是在做假帳。

其中有一項「人身安全」名列第3,是所有領域中最為亮眼的,不過,就在前不久,前經建會主委尹啟銘遭電話詐騙,但他最後選擇直接交付贖款給歹徒,卻怎麼也不願意向警方報案。如果,政府官員對警察都沒有信心,那麼告訴國人這個亮眼的數字又有何意義?

這個政府,偷偷藏起「蓋洛普民調台灣最悲觀 」的新聞,然後再特殊化有效樣本並加權處理,製作另一個假象其實,這就是馬英九現象,全身上下、裡裡外外,沒有一樣是真的。

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 兩年前北韓也公佈了《世界各國國民幸福指數》

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中元節的早晨,岳母在樓下燒紙錢,燒完後,上樓要我遞一條濕布給她,說要將滾燙的鐵桶拎上來。我說拎上來之前,需要先用水澆熄殘餘的火苗,岳母說沒關係。「沒關係」是岳母的習慣用語,心想,此刻的意思應該不是否定澆水,而是上下樓梯有些辛苦,所以將就一下。事實上,當聽到我說這件事交給我來做時,岳母就放手了。

晚藥石,岳母談到早上燒紙錢一事,她說她找了好幾個地方,結果以前「公共」燒紙錢的地方都不見了,最後只能在自家門前。岳母口中的「公共」區域,指的是廟前馬路上,用鐵絲網圍起來的火爐,但今年已改成堆放在垃圾車上,集體運到焚化爐,不再個別處理了。

以前,岳母曾要我幫忙到「公共」區域燒,如有不從,就用苦肉計,如果幫她燒,中途也會到現場「視察」一番。後來,跟她說我不信鬼神喜歡紙錢,找不信的人燒紙錢,會很不吉利。從那一次起,岳母便不再找我觸霉頭了。

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聽到我要去凱道,太太不悅地說:以後軍隊都不能處罰,怎麼帶兵?明明是中暑,怎是虐兵?話鋒一轉,太太又說:我承認制度有問題,但不需要這樣。

我想,太太與國防部的認知相距不遠,也和大部分職業軍人的想法雷同,他們習慣站在統治者(管理者、剝削者)的立場思考問題,他們覺得貫徹軍令這件事,比捍衛人權更來得重要,如果不是這樣,就不可能出現郝柏村「沒有戒嚴,就沒有民主」的反智謬論。

事件的一開端,軍方即表示死亡純屬意外,至於是否需要解剖,家屬自己看著辦;事情的一開始,軍方就打算跟以前的命案一樣,大事化小,小事化無,而結論不是意外,就是自殺。軍中有制度,但制度是長官說了算,在人治、官官相護的文化結構下,永遠只有哭泣的家屬,從來沒有人權加害者。

傍晚的凱道,擠進了25萬人,但像我這樣具有職業軍人背景的又有幾人?現場的男性鄉民,絕大部分都曾經或即將是義務役的兵,當他們一進入軍隊,就註定是被玩弄的一群。

操練他們的職業軍人都有黨性,這些軍士官,效忠的從來不是人民,而是保證他們待遇豐厚的黨國。這些人打仗可能不在行,但每當選舉時,他們及其眷屬所匯集的選票,竟然比子彈更具威力,也難怪黃復興黨部的國民黨軍系立委陳鎮湘,可以公開表態反對修改軍事審判法,然後肆無忌憚地說:「我相信軍法,不相信司法」。陳鎮湘的自信建立在什麼地方?建立在25萬人只是毫無政治實力的烏合之眾,什麼是政治實力?罷免15名國民黨立委!

有人問:洪仲丘這件案子會出現轉機嗎?

不可能,目前出現的各種承諾與起訴動作,全都是緩兵之計,因為行政、立法、司法大權仍握在他們手上,遊戲規則仍是這些人說了算。事實上,權貴眼中的馬英九,壓根就不是什麼三軍統帥,他不過是槍桿子政權的代理人,在他們的眼裡,凱道前的鄉民不過是烏合之眾,25萬人的和平集會絲毫不能証明人民是主人!

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